忠宣王是高丽第25代王—忠烈王和元朝（蒙古帝国）第5代世祖忽必烈的女儿—齐国大长公主的儿子。他是第一位与蒙古人混血的高丽国王。忠宣王名为璋，蒙古名为“益知礼普花”。他所生活的时期，当时的高丽是蒙古的驸马国，也是蒙古的半殖民地。在高丽，其母齐国大长公主的权势比父亲忠烈王更大。璋在1277年，即3岁时被封为世子。

 

沉迷于狩猎的父亲和受到母亲影响的儿子

比起父亲忠烈王，少年时期的忠宣王受到母亲的影响更深。他厌恶经常外出打猎、游戏于各种宴会间、放荡不羁的父亲。1290年在满洲一带叛离元朝的哈当贼为了避开元军入侵高丽，忠烈王在敌人入侵时就逃到江华岛，以年老为由而不抗敌。而王璋则请求宠爱自己的外祖父忽必烈，以1万援军击退了哈当贼。1292年回归高丽的王璋，在当时已经拥有凌驾于父亲之上的权利了。因此，父子两人关系变得更差。

 

1297年，王璋之母突然去世。或许是因为忠烈王沉迷于狩猎，和爱妾无比游乐而内心伤痛，齐国大长公主在39岁时就郁郁而逝。从元朝赶回国的王璋因父亲对母亲之死毫不关心而深感愤怒。他将母亲之死归咎于无比，将无比和其一党抓起来处以斩刑。这些死去的人大多都备受忠烈王宠爱。他在为母亲举办完丧礼后就回到蒙古。

 

忠烈王因公主之死而权力大失。因此他不得不向元朝第6代皇帝铁穆耳奏请让位于世子。1298年1月，世子回到高丽即位，成为忠宣王。

 

即位后即快速推行改革

忠宣王登上王位后就开始了对人事制度进行改革。他将自己的丈人赵仁规提为侍中等，以替代其父忠烈王的亲信干政。构建新的权力机构—词林院，并致力于解决权贵之家的大量土地所有问题以及压榨良民的问题。而且还致力于复原高丽的老制度。

 

当时他的改革太快，引发了现有既得权者们的反抗。既得权者们之中有相当多都和元朝皇室有着千丝万缕的关系。意识到危机迫近的他们为了让忠宣王退位就群起攻击忠宣王的弱点。

 

和王妃关系恶化的忠宣王

忠宣王和元世祖孙女宝塔实怜（追赠蓟国大长公主）成婚。但是他们的夫妻关系却极为恶劣。忠宣王虽然指责父令母亲伤心的父亲，但他本人也同样对蒙古公主置之不理，宠爱着其他妃嫔。忠宣王在好几个夫人中最为宠爱赵妃，疏远宝塔实怜。宫里传出赵妃离间忠宣王和公主的感情。宫门口也贴着赵妃的父亲赵仁规之妻指使巫婆诅咒公主不得忠宣王所爱的文字。嫉妒成恨的公主将赵仁规和他的妻子、家人抓了起来，甚至还将这件事告知了蒙古。

 

1298年5月，来自元朝的使臣将赵妃押送往元朝，并没收了赵仁规等人的财产。而忠宣王对此无能为力。该年8月，忠宣王和公主被召往元朝。忠宣王即位不过7个月就被废（폐위당하다），忠烈王复位（복위）。

 

王妃改嫁（개가）事件

忠宣王被废，高丽政界中，忠烈王的势力和忠宣王的势力之间出现了矛盾。重掌大权的忠烈王势力担心年轻的忠宣王再复位，对此进行了谋划，要求元朝让公主宝塔实怜和忠宣王离婚，并改嫁给忠宣王的妻舅，24代元宗之孙瑞兴侯王琠，请求让公主再婚后的丈夫为高丽王。

 

忠宣王在蒙古培养了势力

差点被离婚，甚至连复位也似乎变得越来越难的忠宣王却迎来了反转之机。1307年，卧病已久的元成宗铁穆耳死去，元朝统治集团分化为皇后卜鲁罕、安西王阿难答与怀宁王海山及其弟爱育黎拔力八达两派。忠烈王一派把赌注押在前者，而忠宣王在元宿卫期间，与海山兄弟的关系非同寻常，据说一度到了“同卧起、昼夜不相离”的程度。忠宣王在辅助海山兄弟上位时出了大力，赢得了政治资本，被封为比高丽国王位阶更高的藩王。而忠烈王的势力则完全被摧毁。结果一力请求公主改嫁瑞兴侯的人的人都被带往大都处以斩刑。权力大增的忠宣王打败了身为高丽王的忠烈王直接掌握住了高丽的政权。

 

复位后仍流连元朝的王

1308年7月，忠烈王一死，忠宣王复位成为高丽王。在高丽，他不需要再看任何人的眼色了。忠宣王的淫乱甚至在其父之上。他叫来大护军郑子羽的妻子与其同寝，迎宗亲寡妇（과부）为后宫妃嫔，甚至还将曾是忠烈王妃嫔的淑昌院妃金氏册封为淑妃。忠宣王曾经对忠烈王的亲信干政极为不满，但他同样以亲信理政。更严重的是，忠宣王在回国即位后不久就再次返回元朝，直至1313年3月为止，期间5年不曾回过高丽一次，而是在大都以传旨（전지）的形式下达命令治理高丽。

 

不相信儿子的王

忠宣王在元朝拥有更多的人脉和支持，并且更加适应那里的生活，对他而言，高丽王这个身份不过是他方便他在元朝生活的地位而已。毫无归国意愿的忠宣王在1310年1月将王位让与世子鑑，但是，让位并非出自他的真心，忠宣王杀了支持世子鑑和支持他的人。元朝皇帝直接出面劝忠宣王回国。结果，忠宣王让位给了二子江陵大君燾。1313年，在皇帝的许可下，在位才5年的忠宣王成为太上王，江陵大君即位成为忠肃王。忠宣王为了参加忠肃王的即位大典暂时回返高丽，之后再次回到元朝。

 

但是，让位后的忠宣王还是继续传旨回国，干涉朝政，致使高丽政治变得更加混乱。忠宣王如同其父，同样并不相信自己的儿子。

 

忠宣王给高丽埋下的祸患

让位后的忠宣王保留了自己的藩王之位。他在1316年将藩王之位给了延安君暠。延安君是忠宣王的侄子，被忠宣王认为养子。比起亲子，忠宣王更宠信这个养子。

 

忠宣王将自身的两个王位分给两人的行为此后被元朝用于对高丽的以夷制夷的政策之中。藩王暠甚至还看不起高丽王，致使高丽政治变得更加混乱。高丽内部出现许多人追随藩王暠。

 

万卷堂和凄凉的晚年

忠宣王在中国期间喜欢结交元朝的文人鸿儒。在他还是世子的时候，就与元朝儒臣王恽结为忘年之交。他第一次退位入元时，与尚在潜邸的元仁宗过从甚密，元仁宗以右文尊儒著称，忠宣王因而结识了在元仁宗门下的许多文人学士。第二次退位入元后，他

以“书史自娱”，在元大都的府邸中建“万卷堂”，招徕中国名士，与之研讨诗文书画。为了适应对华交流，忠宣王还专门召李齐贤等高丽词臣来华。

 

除了文学上的交流外，忠宣王还热衷于佛教活动，他在大都郊外购置土地，创建报恩光教寺 ，又与白莲宗（白莲教的前身）关系非同寻常，曾将白莲宗信徒萧觉贵引荐给还是皇太子的元仁宗。1319年3月，忠宣王请求下江南为元仁宗降御香，获得批准，在权汉功、李齐贤等人的扈从下南游江浙。

 

1320年正月，元仁宗驾崩，皇太子硕德八剌继位，是为元英宗。同年4月，忠宣王预感时局将有变动，为了避祸，便再次请求南下降香，获得批准。同年12月，元英宗下令发配忠宣王到吐蕃撒思吉学佛。

 

1323年2月，元英宗下令将忠宣王移配朵思麻（今甘肃临夏）。同年8月发生南坡之变，英宗遇弑，晋王也孙铁木儿（忠宣王的妻舅）继位，是为泰定帝，大赦天下，忠宣王遂获赦。11月10日，忠宣王抵达大都，朝见泰定帝，并与同时被扣押大都的忠肃王团聚。1325年，忠肃王返回高丽，忠宣王仍留大都。同年5月13日，忠宣王薨于大都，享年51岁。7月，他的梓宫被运回高丽，葬于德陵。