39. 옛날에는 책을 눈으로만 읽지 않고 몸을 움직이며 가락에 맞추어 소리 높여 읽었다. ( ㉠ )그런데 현대 정보화 사회에 이르러서는 독서 방식이 획기적으로 변하였다. ( ㉡ )다 같이 소리를 내서 읽는 방식 대신 혼자 읽는 방식을 선호하게 되었다. ( ㉢ )다양한 연결망을 통해 개인적으로 읽을 글을 선택･변경하고, 자유롭게 영역을 이동하는 검색형 독서 방식이 생겨난 것이다. ( ㉣ )이와 같이 시대에 따라 독서의 방식은 변화한다.

<보 기>

또한 글의 흐름에 따라 처음부터 끝까지 순서대로 읽던 과거의 독서 방식도 바뀌고 있다.

① ㉠ ② ㉡ ③ ㉢ ④ ㉣

 

答案：③

 

原文大意：在以前，人们不仅仅只是用眼睛看书，同时还移动着身体，配合节拍，相应地提高声音来读书。但是进入现代的信息化社会，读书方式发生了划时代的变化。相比于大家一起发出声音读书，人们更喜欢独自一人读书。过去随着文章的脉络、从头至尾按顺序读书的方式也在发生着变化。通过连接各种网络、选择和变更自己要读的文章、自由转换领域的检索型阅读方式已经产生了。就像这样，随着时代的进步，阅读的方式也在变化。

 

40. 소설가 김병용 씨가 전국의 강 길과 산길을 여행하면서 쓴 글을 엮어 산문집 ‘길 위의 풍경’을 펴냈다. ( ㉠ )작가는 길이 자신과 세상을 이어주는 통로이며, 끊임없이 이어지는 길 위에서 자신도 변화하고 성장한다고 말한다. ( ㉡ )여기에서 소개하는 길을 따라 그곳 사람들의 소박하지만 단단한 일상을 들여다보고 있으면 포기하고 좌절했던 나의 모습들이 부끄러워진다. ( ㉢ )길이 주는 떨림을 느끼면서 그 속에서 변화･성장하고 싶다면 주저 없이 이 책을 읽기를 권한다. ( ㉣ )

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그리고 깨닫지 못하는 사이에 다시 일어나 걸을 수 있는 용기를 받는다.

① ㉠ ② ㉡ ③ ㉢ ④ ㉣

 

答案：③

 

原文大意：小说家金炳荣游历全国的山水，将写的文章编纂成散文集《路上的风景》。作家说，路是连接自己和世界的通道，在不断延伸的路上，自己也在变化和成长。跟随着书中介绍的路，如果看到那个地方人们的虽然朴实但却坚定的日常，就会对放弃和挫败的自己感到羞愧。并且，还会在不能醒悟的瞬间获得再次奋起、继续走下去的勇气。在感受路所给予的颤抖的同时，如果想在其中变化和成长的话，会毫不犹豫地推荐各位读一下这本书。

 

41. 어떤 역사적 사건이나 실존 인물의 실화에 작가의 상상력을 보태어 새로운 이야기로 풀어내는 글쓰기 방식이 있다. ( ㉠ )사실과 허구가 결합되는 이런 방식은 처음에는 주로 소설 쓰기의 한 기법으로 사용되었는데 이제는 영화, 드라마 등 대중문화계 전체로 확산되어 큰 인기를 끌고 있다. ( ㉡ )그런데 한편에서는 역사적 사실에 허구를 덧붙이는 것에 대해 우려를 표시하고 있다. ( ㉢ )상상력으로 표현된 허구를 실제 역사라고 믿을 수 있기 때문이다. ( ㉣ )

<보 기>

딱딱한 역사를 허구가 더해진 이야기로 풀어내 쉽고 재미있게 대중들에게 다가갈 수 있었던 것이다.

① ㉠ ② ㉡ ③ ㉢ ④ ㉣

 

答案：②

 

原文大意：有这样一种写作方式，就是对于某种历史性的事件或真实存在的人物的真实故事，作者会发挥想象力，把这些演绎成全新的故事。将事实和虚构连接起来的这种方式最初主要是写小说的一种技法，现在已经扩散到了电影、电视剧等大众文化界的整体上，正在聚集着高人气。在干巴巴的历史上添加虚构的内容，将其演绎为全新的故事，会更容易且更有意思地走近大众。但是，也有人对在史实上添加虚构内容这一点表示担忧。因为人们会相信发挥想象所表现的虚构内容就是真实的历史。